Чем интересным заняться в Уссурийске в праздничные дни – подробный обзор
6 марта, 11:36
Тело мужчины нашли в реке Уссури Приморского края
14:31
В Уссурийске загорелся фасад дома на улице Некрасова
14:24
В селе Воздвиженка загорелась квартира на втором этаже дома
14:04
Семейная пара пенсионеров охраняет 70 км границы Китая и России
13:04
Женщина не уступила дорогу при повороте и устроила ДТП в Уссурийске
12:10
Авито и Минэкономразвития: более 40% бизнесов в России — с женским лицом
11:40
По 10 тысяч рублей наличными на подарок новорожденному выдают семьям Приморья
11:15
Дарите женщинам цветы: акцию к 8 марта организовали шестиклассники Уссурийска
10:00
Почем тюльпаны: гид по ценам и ассортименту праздничной ярмарки в Уссурийске
6 марта, 20:29
Очаровательные знаки Зодиака: как в женской колонии Приморья выбирали "Мисс Весну"
6 марта, 20:00
Такого не видели никогда: праздник красных фонарей в Хуньчуне удивил российских туристов
6 марта, 18:19
В Улан-Удэ очистили 43 га леса для защиты от пожаров
6 марта, 17:35
Рейды против "стихийных" продавцов цветов усилили в канун 8 Марта в Уссурийске
6 марта, 16:49
ВТБ расширит программу поддержки краеведческих музеев на всю страну
6 марта, 16:35
ВТБ профинансировал строительство жилья для 244 тысяч семей
6 марта, 16:10

Сердце поет: история русской народной песни – творения, звучащие и сегодня

26 декабря 2025, 07:00
Это интересно #Русский код
Изображение GigaChat (18+)
Изображение
Фото: GigaChat (18+)
Нашли опечатку?
Ctrl+Enter

Многие русские народные песни, считавшиеся плодом коллективного творчества, на самом деле написаны реальными людьми в XIX веке. Их сочиняли офицеры, крестьяне и музыканты, чьи имена долгое время оставались неизвестны.

Изначально народные песни складывали крестьяне. Они пели о повседневной жизни, ритуалах, сказках и бытовых заботах. В XVII веке "шутливые песни" осуждались, а музыкальные инструменты изымали по царскому указу. Только при Петре I и Елизавете Петровне отношение к фольклору стало мягче. Появились новые жанры: частушки, песни о чиновниках, солдатах и писарях.

В XIX веке интерес к народной музыке вырос. Композитор Михаил Глинка соединил западную музыку с народными текстами и создал фантазию "Камаринская". "Могучая кучка" во главе с Милием Балакиревым продолжила его дело — музыканты учились друг у друга и ценили искренность больше технического мастерства.

Яркий пример — песня "Калинка-Малинка" (6+). Её написал в 1860 году саратовский бывший офицер и критик Иван Ларионов. Песню полюбили, стали петь по всей стране, а автора забыли. Только в советское время ансамбль Александрова сделал эту композицию одним из символов страны.

Похожая история у "Чёрного ворона" (18+). Её сочинил унтер-офицер Николай Веревкин, участник русско-турецкой и русско-иранской войн. В 1837 году он опубликовал её в сборнике, но в народе песню стали считать старинной.

Иногда смысл песен менялся со временем. "Дубинушка" (12+) начиналась как бурлацкая, но после переделки юриста Александра Ольхина в 1865 году превратилась в революционный гимн. Её пели рабочие и студенты. В 1906 году Фёдор Шаляпин исполнил её на концерте для киевских рабочих — и это стало эталонной версией.

233794
117
14