Головной убор на Руси был важнейшей частью женского наряда: он сразу указывал на возраст, семейное положение и социальный статус владелицы. Все перечисленные вещи носили глубокий символический смысл.
Девушки носили простые повязки и венцы, оставляя косу открытой. В день свадьбы прическу расплетали и "окручивали" вокруг головы — отсюда пошло выражение "окрутить девку". После замужества волосы скрывали под повойником, а сверху надевали сложный убор из 4–10 деталей. В старину верили, что они впитывают в себя негативную энергию, поэтому простоволосая жена считалась позором для семьи.
Рогатая кика, восходящая к языческим образам, появлялась у женщины после рождения первого ребёнка. Рога длиной до 30 см заставляли держать голову высоко — так появилось слово "кичиться". Духовенство запрещало носить такие уборы в церкви. В Рязанской губернии их использовали вплоть до XX века.
Копытообразная кика, упомянутая ещё в 1328 году, состояла из твёрдого очелья, обтянутого золотной тканью, и крепилась поверх шапочки. Как подкова над дверью, она защищала от сглаза. Такие уборы до 1950-х годов встречались на свадьбах в Воронежской области и были распространены от Липецка до Белгорода.
Тульская сорока, напоминающая птицу, включала "крылья" по бокам и "хвост" из плиссированных лент. Её носили в первые годы замужества на праздники. Большинство сохранившихся экземпляров найдены именно в Тульской губернии. Учёные до сих пор спорят, где заканчивается кика и начинается сорока — термины часто путают из-за региональных различий.
По материалам "Культура.ру" (18+).
